Trulliernas symbolik och mening - del 1

Medlemmarna i projektet följer i föregångarnas fotspår och dekorerar byggnaderna med olika symboler som: Eldslågans chakra, som separerar materia från ande; Lotusblomman, hoppet och livet; Snäckan, skapelsens ljud, inbjudan till dyrkan, vattnets djup för det oändligas tjänst. Här följer en snabb beskrivning av trulliernas användning och deras symboler, som ni kan se och uppskatta på Eco Truly Farm.

Detta var den första trullin som byggdes, som ett försök, och för närvarande används det som en verkstad för konst. Det var inledningen på vår undersökning. Från början, i brist på tro, undanröjdes möjligheten till fönster och sålunda hindrades ljuset från att komma in, då man inte ville riskera trullins resistens genom att bygga fönster. Men med tiden visade testerna att det inte var några problem, vilket ni kommer att se på de andra konstruktionerna. Vi använder också färgade flaskor för att lysa upp det inre som dekoration.

En grupp undersökte grundligt sättet att måla eller smycka trullierna för att bevara dem, och efter åtskilliga misslyckade försök bestämde man sig för att låta dem vara naturliga, för man kunde inte måla om alltför många gånger, utan att förstöra det naturliga i leran.

Efter att första etappen av projektet nått sin höjdpunkt, frågade vi oss: "Hur ska vi utveckla det artistiska här?". När vi sett att målarfärgen inte var så god vän med jorden, bestämde vi oss för att använda stenar för konstverken på trullierna, de är mer naturliga och står emot vinden, dammet, ja allt; detta gav oss hopp om att de inte skulle bli kortvariga, utan bestå för en lång tid.

Omkara
Den symbol som man kan se överst på framsidan av konst-trullin kallas Omkara. Omkara kommer från Om, den transcendentala stavelse med vilken skapelsen började. Detta ljud är en åkallan och används för meditation. Ljudet Om är av naturen transcendentalt, det kommer från den andliga världen där allt är fulländat, medan elementen i den materiella världen antingen kan vara fulländade eller motsägelsefulla.

Chakra-symbolen
Symbolen på sidan av konst-trullyn kallas för Chakra. en Chakra representerar beskydd och det finns på varje tempel i Indien, med det andliga budskapet "andligt beskydd, som alltid finns överallt". Här betyder det också jordbruk, och namnet på just detta jordbruk är Chakra y Mar (Chakra och hav), vi valde detta som den främsta symbolen för beskydd och band till det gudomliga. Vågorna under Shakran representerar havet, och människorna som åker förbi Pasamayo mottar budskapet att 'här är Chakra y Mar (Chakran och havet)'.

Detta var den andra trullin som byggdes, och den är mycket viktig, särskilt om man älskar Jorden. Torrtoan återvinner nämligen alla exkrementer omvandlar det till gödsel; här förorenas inte grundvattnet, och här kastas inte avfall i havet, som så ofta sker när man lever nära havet.

Det är bra att veta att urinen, efter att ha varit i en tank i 24 timmar, förlorar sin skadliga karaktär att bränna, orsakad av urinsyran, och kan användas i bevattningen med en gödande kvalitet. Själva den fasta avföringen i torrt skick, det vill säga utan att vara blandat med urin eller vatten från personlig hygien, bör blandas med sand, aska och lite kalk, och efter sex månader har denna blandning omvandlats till gödsel av högsta kvalitet. Däremot, när avföringen blandas med vatten, ruttnar det och utvecklar alla möjliga bakterier, såsom kolera, tyfus, etc. Denna avföring släpps ut i våra stackars floder, och så begås ett brott mot denna jord som uppehåller oss. Det stackars havet och alla som lever däri, orkar knappt längre; därför vill vi här inuti denna trulli introducera den enkla hemligheten med torrtoans konst.

Tekniken med torrtoan
Det finns två system. Det första är som en vanlig vattenklosett med en kloak som tjänar för att ta emot den fasta avföringen och en annan som tar emot den flytande i botten. Systemet är mycket praktiskt och kan anpassas till reducerade utrymmen. Systemet för läkning är detsamma, det vill säga, motsvarande tid för återhämtning.

Det andra systemet är det traditionella, den som görs på en plattform på ett par meters höjd. Det har en väg ut för avföringen och en annan för urinen, och båda går åt olika håll. I behållaren för avföring får man inte hälla vatten, (när detta sker blir det dålig lukt), och man bör täcka med sand, aska eller kalk. När dessa behållare är fulla, kan man ta dem till en kompost eller förvaring där det vilar i 3-6 månader och sedan kan man använda det som organisk gödsel i trädgårdar och på odlingar.

Lösningen på problemet med avfall är närmare än vad vi föreställt oss, men vi tar inte tillvara på den då vi släpper ut avföringen i floder och hav och förorsakar planeten nästan obotlig skada. Jordens framtid beror på våra ansträngningar. Detta är en svår uppgift, men som det är sagt: "Liksom en liten gnista kan tända en eld, kan vars och ens ansträngning hjälpa till att rädda får försvagade värld".

Logotypen för Skolan för Harmoni och Medveten Konst
På trullin för perfekt återvinning, kan man från Pasamayovägen se en speciell konstmålning: en vit cirkel som representerar det absoluta, och inuti denna cirkel finns en svart kvadrat som representerar den materiella världens ocean, liksom även den andlige mästaren som kan rädda oss ur den. I vattnet flyter en lotusblomma, som är vår själ.

Vaisnava-yogin
Vaisnava-yogin introducerar vedastudierna; en yogis liv är helgat åt andras lycka och väl. Yogin är ett sanningens instrument for att tjäna och ge världen lindring. Hans/hennes meditation är lätt och glad. Hans principer är behagliga att praktisera, och än mer i sällskap med sanna vänner som är uppriktiga och förstående inför andras lidande.

Vaikuntha-ashramet var det andra försöket att bygga trullis, men då det var en konstruktionsprototyp, avslutades den på tredje plats som byggnad, efter trullin för återvinning. Varje konstruktion i gemenskapen uppfyller mycket speciella och mystiska syften. Denna byggnad har en stor mängd undervisning. "Vaikunta" betyder den andliga världen. "Kuntha" är fruktan, ångest, och "Vai" betyder utan, det vill säga utan ångest. Hur kommer man till en värld som är utan ångest? Genom andlighet; det är svaret som vi får från de självförverkligade vise från förr. Vaikuntha ashram representerar det andliga målet.

För att kunna vara en tjänare åt mänskligheten, måste man först försöka utveckla dessa kvaliteter; lugn, självkontroll, återhållsamhet, renhet, tolerans, hederlighet, kunskap och religiositet, så som det rekommenderas i Indiens klassiker, Bhagavad Gita.

Inne i Vakuntha:
Detta ashram har många symboler. Inuti har vi till exempel Narayan och Laxmi; Narayan håller klubban, lotusblomman, snäckan och sudarshana chakra och med dessa tillfredsställer han sina hängivna och straffar dem som går emot religiositeten, emot karmalagen. Laxmi är kärlekens expansion, hon är universums moder och dyrkas här. Dessutom hittar man här Laxmi Yantrat, den högsta kvinnliga kraften som kommer till denna värld för att ge oss så mycket undervisning och uppfylla önskningar, men som alltid längtar efter att föra oss till den Högste Herrens fötter.

I den materiella världen vill de allra flesta bara ha pengar (Laxmi) men inte Gud (Narayan), så när man säger "Nej, jag har lyckats få det här, och det är bara för mig!", då vill de skilja Laxmi från Narayan, men Laxmi tycker inte om det.

Vi finner också fem konstmålningar av stora personligheter i själförverkligande från den vediska filosofin genom tiderna. Ramanuyacharya (1017-1137 e.Kr.) Vishnu Swami (3000 år f. Kr), Nimbarkacharya (under 1000-1100-talet), Madhavacharya (1238-1317 e.Kr) och Srila Vyasadeva (3000 år f. Kr), som är författaren till de vediska skrifterna. Det är de som bär ansvar för att vi känner till vedaskrifternas underbara kunskap, för de tar hand om och undervisar om all denna kunskap och lämnar den till oss.

De är de kända grundarna av de Vaisnavaskolor som kallas "Sampradayas". Eco Truly Park tillhör speciellt skolan från Madhavacharya, eftersom han är mästaren som vi representerar, men de andra skolorna är duger lika bra för att undervisa om sanningen.

Lotusbloma, (padma), havssnäckan(shanka), diskusen (sudharshan chakra) och klubban (gada)
I de fyra trullier som kompletterar den främsta, finns fyra figurer, varav två representerar vapen, och de andra två gudomliga gåvor. Lotusen symboliserar förlåtelse och andlig ledning, snäckan tjänar till att fördriva de dåliga energier som stör andligheten, diskusen tjänar till att tillrättavisa skurkar för att de ska sluta vara skurkaktiga, för det finns en lag om orsak och verkan, handling och återverkan, som kommer att vara verksam. Klubban är faktiskt inget lugnande för skurken, men om han är på den transcendentala vägen, har han ingen anledning att oroa sig. Dessa fyra symboler representerar Herren Vishnu, som enligt vedaskrifterna ansvarar för att uppehålla hela den kosmiska skapelsen.

När Herren Vishnu rör vid snäckan, utgår ljudet Om (det motsvarar det kristna Amen), det ljud genom vilket naturen blir till och som också genomtränger jivas (själarna) i enighet med deras respektive önskningar, och så skapas olika kroppar i enlighet med önskningarna; och det avslutas med födelse under olika särskilda omständigheter och på olika platser i universum. Vedaskrifterna beskriver detta i olika skrifter som Puranorna och Upanishaderna.

Detta var den fjärde trullin som byggdes, och det är centrum för det uppenbarade ljuset. Mästarens trulli är en plats för reflektion, planering för framtida projekt och tillrättavisningar för fel. Denna trulli bevarar renhetens linje, då den ber om hjälp från det höga, följer mästarna från det förgångna, de gudomliga skrifterna, de nuvarande avancerade hängivna och hjärtat hos var och en av inbyggarna.

Den andlige mästaren
I den vediska kulturen förstår man allt med hjälp av den andlige mästaren. Det första steget för självförverkligande är att acceptera en äkta andlig mästare; därför har mästarens trulli en särskild betydelse, och det är här vi verkligen vill börja vår meditation. En andlig mästare är först och främst en rådgivare i andliga frågor; en som genom sin djupa syn på tillvaron, orienterar oss på alla områden i livet, sociala, psykologiska eller mänskliga. Han har många funktioner och arbetar för att vårt liv ska kunna utvecklas sunt.

En andlig mästare är en som kombinerar funktionerna som psykolog, präst och läkare. Utan andlig mästare finns ingen gemensam sak. Utan att tjäna en gemensam sak, skulle var och en tjäna sitt ego. Fördenskull, är den gemensamma saken och den andlige mästaren i den vediska kulturen en grundstomme.

Introduktion till Yantran
Yantra betyder en andlig visualisering. Uttrycket kommer från ordet "yam", som betyder apparat eller system, men det betyder också beskyddande, bevarande. Ett yantra är ett magiskt diagram med en kombination av mystiska ritningar och inskrivna mantran som hjälper en att meditera och att rena och koncentrera sig.

De geometriska modellerna som finns utvecklade i ett yantra, är till för att föröka den magiska kraften, för att förverkliga kvalitén och för att förenkla energiernas rörelse i önskad riktning. Kraften i yantrat måste förverkligas tillsammans med inskriptionen eller uttalet av ett lämpligt mantra, för yantrat och mantrat är två komplimenterande aspekter av meditationen, men vedaskrifterna lägger en större vikt vid mantrana, eller de vediska hymnerna. På mästarens trulli kan man behagas av Gayatri-yantrat på utsidan, och på insidan av Gita-yantrat.

Tilak-yantrat
Denna traditionella vaisnavasymbol, representerar vaishnavismen i Indien. Den betyder att vi dyrkar den Högster Herren som har olika namn i hela världen, i enlighet med olika kulturer, men han är en enda, och en som hänger sig åt Honom, bär detta märke i pannan. Det är en v-formad symbol i pannan, och representerar ett avtryck av Herren Vishnus lotusfötter. Bladet nedanför V:et är ett tulasiblad; tulasi är en helig buske som symboliserar en kärleksfull gåva.

Stavarna, rosen och blixten
Dessa symboliserar att den andlige mästaren kan vara så mjuk som en ros eller så stark som en blixt när han måste tillrättavisa en förvirrad lärjunge, när denne är i illusion, när han begår någon överträdelse. Den andlige mästaren finns där för att förklara och tillrättavisa när man gör fel. Staven med en halvmåne upptill, är en "Danda". Denna danda består av tre stavar som representerar mästarens sinne, kropp och tal. Dessa måste vara fullständigt hängivna den Högste Herren. Om det inte är så, är man ingen andlig mästare. En andlig mästare blir man inte genom en universitetsexamen och genom att säga att 'nu är man en andlig mästare'. Man kan bli en mästare i mekanik eller konst, men en andlig mästare kan man inte bli genom endast någonting yttre.

Gita-yantrat
Detta är en symbol som åkallar välsignelsen i Bhagavad-gita, som är den viktigaste boken i andlig upplysning. Detta yantra visar oss att den andliga vägledningen i Bhagavad-gita kan föra oss ut ur allt dunkel och alla illusioner i den materiella världen. Vi studerar Bhagavad-gita alla dagar och vi rekommenderar den för hela världen.

Gayatri-yantrat
Detta yantra är visualiseringen av det heliga Gayatri-mantrat. Detta vediska mantra är mycket viktigt; det är expansionen av den energi som ger absolut njutning, och som upplyser den som tar emot det, med andlig vishet och frid. Detta mantra är konfidentiellt, och därför kan vi inte beskriva det så ingående, det avslöjas bara för yogis som mottagit den andra initieringen av en äkta andlig mästare.

För att ta emot våra gäster, byggdes en sal för festivaler. Imli Tala är en plats i Sri Vrindavan Dham (Indien), där det finns ett berömt önsketräd. Imlitala är vår plats för meditation, här hålls konferenser, man sjunger (bhajans), har festivaler och artistisk verksamhet för att förmedla vårt andliga budskap om harmoni och frid. Här samlas dagligen gemenskapens medlemmar; två gånger per dag kommer man samman för att studera och debattera om filosofin.

Konsten är en dominerande faktor överallt på Eco Truly Park, och därför har vi ett konstnärens hus. Där leder och entusiasmerar konstdirektören, Peter Claus (Ambarish das), ursprungligen från Tyskland och konstnär från "Escuela Armonia de Arte Conciente" (Skolan för Harmoni och Medveten Konst) en rätt utveckling av konsten på egendomen, med stöd av Fernando Bolivar (Prapanna das), direktör för projektet. De bedömer och utvecklar systematiskt de konstnärliga detaljerna på Eco Truly Park.

Dessutom främjar Konstnärens Hus konsten i alla dess yttringar, som uttryck för den genuina känslan hos varelsen som söker harmoni med sin omgivning. Det idealiska är att utveckla den inre aspekten och känsligheten hos var och en av deltagarna, och inte bara ge en yttre förändring som skulle vara en falsk bild utan någonting i hjärtat.

Skolan för Harmoni och Medveten Konst
Skolan för Harmoni och Medveten Konst, koncentrerar sitt uttryck i konsten på att leva i harmoni med naturens lagar och försöka ge världen det sanna budskapet och konfrontera den med människans fel. På musikens område försöker gemenskapens medlemmar att överföra andliga värderingar. Här komponerar man musik av olika genrer, från klassiskt och folkmusik, till modernt med en kombination av tongångar från Indien och Anderna. Mer information om Skolan för Harmoni och Medveten Konst finns på http://consciousart.de

Gemenskapen bestämde sig för att erbjuda ett ashram för kvinnan, för modern. Genom att kombinera trulliteknologin med valvsystemet, har man byggt några intressanta konstruktioner. Dessa ashram tjänar som härbärge för kvinnor som vill praktisera andligt liv, och de är också till för att hysa våra gäster som kommer hit för en andlig retreat.

Trullierna hjälper människor att rena sig mentalt och fysiskt; projektet strävar efter att öppna en hälsotrulli för dem som är sjuka på grund av föroreningarna i stan. De kan stanna här en vecka och rena sig, sjunga, promenera, göra övningar, andas och äta sunt.

Här en beskrivning av Castillo Varsanas fyra trullier:

a) Bhumi, eller Moder Ko
Från det att vi föds konsumerar vi mjölk för att växa och bli friska och fulla av styrka. Den första tiden i livet, är vi beroende av den mjölk som vår mor ger oss. Och åren därefter…? Har du tänkt på det? Visst vet vi att kon ger oss näring med sin mjölk, och det är därför, ur den synvinkeln, som hon blir vår mor, genom att ge oss mat under alla de andra åren under vårt liv här på jorden.

b) Moder Universum
Moder Universum, representerad av Krishnas mor, kallad Yasoda, som kunde uppfostra och handla som en äkta mor. Hon är exempel på den renaste kärleken och frikostigheten hos en mor genom att erbjuda sitt bästa för lilla Krishnas välbefinnande och sköta om honom för att han skulle växa upp i en fullkomligt andlig atmosfär och skyddad från alla faror.

c) Moder Vishet
Vishetens Moder kallas också för Veda, och representeras av de Heliga Skrifterna i andlig kunskap. Dessa skrifter anses vara vår moder, för genom dem kan man lära känna vår ursprunglige fader, Gud. Hur kan ett barn lära känna sin far? Svaret är enkelt; genom att fråga sin mor vem fadern är. Modern vet bättre än någon annan vem som är barnets far. Därför är vedaskrifterna Moder Vishet, genom vilken vi kan lära känna Fadern, Gud.

d) Moder Jord
Vem uthärdar dag efter dag våra vandringar? Vem tillåter att naturen i vår närhet skulle vara det bästa för våra liv? Vem fortsätter att härbärgera oss, trots att vi många gånger behandlar henne illa? Svaret är enkelt: vår Moder Jord. Hon är faktiskt en av de mödrar som är mest misshandlade av människan, och ändå låter hon oss bo på jorden. Dyrkan och respekten för jorden är inte på något sätt någon ny företeelse, de kommer från mänsklighetens allra äldsta tacksamhetsriter. Dessa kallades hon tidigare av inkafolket för Pachamama. Vår moder jord förtjänar mer än vår omsorg; hon förtjänar ärlig uppskattning och ömhet för allt som hon dagligen osjälviskt ger oss, så som en ömsint moder gör.

Vid sidan om lantegendomen, sträcker sig ett berg ner mot havet. Uppe på dess topp, som också är känd som utsiktsplatsen över Chakra y mar-dalen, har man rest ett monument i tegel och sten som en hyllning till alla uppriktiga sökare efter sanningen. Detta monument är perfekt riktat mot alla väderstreck. Däri kan man se symboler som anspelar på de olika andliga skolorna i världen, som kristendomen, buddhismen, judendomen, taoismen, islam, etc., och i mitten av monumentet kan man läsa följande ord: "Den som söker sanningen och inte skadar någon annan, är på den rätta vägen.", och ger klara bevis för den universella andligheten.

I utkanten av trulli-ashramet ligger ahimsa-galleriet, som är tillägnat den konst som låter oss utveckla det ekologiska och vegetariska medvetandet och visheten. "Ahimsa" betyder "icke-våld". Detta galleri smyckar ashramet och är en gemensam plats för alla dem som uppskattar Eco Truly Ashrams värderingar. Alla konstnärer är välkomna att visa upp sina arbeten.

Egendomens huvudingång, som ligger mot havet, tjänar som reception för Eco Truly Parks besökare. Där finns arkeologiska utställningsföremål från den kultur som fanns i området för hundratals år sedan, nämligen chancaykulturen. Vi beundrar den konstnärliga lätthet med vilken de bearbetade leran och keramiken i en stor variation av sofistikerad design. Vi som också lever i en gemenskap där allt är av lera, beundrar naturligtvis mycket den kulturen och vill ställa ut några föremål som man hittar bara genom att ploga marken, då denna dal är en stor arkeologisk plats. Så kan besökarna också konstatera att denna plats är mycket gammal och att man nu, på ett nytt sätt, tar till sig och går vidare med mycket av de gamla värdena.

Hanuman är en berömd Herrens hängivne, som var känd som apornas kung. Han representerar det andliga skyddet och hängivenheten till Gud utan att vackla. Den kända boken "Ramayana" berättar att den store Hanuman slogs med ett mäktigt havsmonster och att han gick segrande ur den långdragna striden. Hanumans stora seger över detta monster finns på ett vackert sätt representerad i denna trulli.